Do profano ao sagrado: a arquitectura do transcendental e do silêncio

Abstract

A Arquitectura não é o edifício per se, mas o seu espaço. O vazio habitado, a envolta atmosfera. O lugar do encontro com a inefável Beleza. É este o perene e perpétuo desejo da humanidade: uma Arquitectura autêntica, essencial. O seu futuro não depende da nossa modernidade, mas da nossa, verdadeiramente humana e eterna, inteireza. Aos Arquitectos, não é pedido apenas saber fazê-la, mas desejá-la, amá-la. Somente assim poderão, um dia, entregar ao mundo esta verdadeira Arquitectura, que preenche e ilumina a obscuridade do mundo, comove e eleva o coração do homem às alturas do divino. Na nossa dissertação, partindo do reencontro do diálogo entre a Liturgia e a Arquitectura, percorreremos a transcendente via universalis até à real concretude de dois recantos de eternidade, de dois lugares Sagrados, do Transcendente entrelaçar do Silêncio e da Liturgia, do visível e do invisível. Poderemos então perguntar-nos: Como pode a Arquitectura tornar a ser transcendentemente Bela, profunda e verdadeiramente Sagrada?

Architecture is not the building per se, but the space it inhabits — the inhabited void, the surrounding atmosphere. It is the place of encounter with ineffable Beauty. This is the ancient and enduring longing of humanity: an Architecture that is authentic, essential. Its future does not lie in our modernity, but in our integrity —a wholeness that is truly human and, therefore, eternal. To the architects, it is not only asked to conceive such architecture, but to desire it, to cherish it. Only through such longing may they one day offer the world a true Architecture — one that fills and illuminates the world’s obscurity, that moves and elevates the human heart toward the heights of the divine. In this dissertation, beginning with the rediscovered dialogue between Liturgy and Architecture, we embark on a transcendent via universalis —the path that leads into the concrete reality of two fragments of eternity, two sacred spaces in which the Transcendent is interwoven with Silence and Liturgy, the visible and the invisible. We may then ask ourselves: How might Architecture once again become transcendently Beautiful, profound, and truly Sacred?